Medical Science In Andalusia

Authors

Keywords:

Medicine history, Andalusia, Hospital, Zehravi, Zuhr family, Ibn Culcul, Ibn Baytar

Abstract

The Muslims began the conquest of Spain in 711 under the leadership of Tariq b. Ziyad (d. 102/720), Their progress stopped after they were defeated by the Franks in the Battle of Belatüşşiheda (114/732) and They continued their existence in this region for about eight centuries. Muslims in charge in Spain pioneered the form of a culture and civilization where people of three divine religions (Muslim-Jewish-Christian) could live together in peace. Andalusian Muslims attached great importance to education and during their time there were very few illiterate people left in Andalusia. This shows that they had a very advanced civilization in the field of education compared to the period. One of the areas where Andalusian Muslims stand out in terms of education is medical science. Those who wanted to study medicine from the students who completed the first and second stages of their education continued their education in the medical field in madrasahs or in institutions opened independently and called 'bimaristan' (hospital). For their studies in the field of medicine, they built hospitals with similar characteristics to today's faculty hospitals, and they also established libraries with enough books for education. Students who received theoretical medicine training in classrooms received practical trainings with activities such as regularly visiting patients under the supervision of specialist doctors, preparing medicines with physicians, conducting experiments on models, cadavers and animals, etc. They also participated in hands-on training with specialist doctors on how to treat patients when examining them. Students who completed all their education in the field of medicine were then tested in order to become doctors. In this way, those who studied medicine and were successful in their education were entitled to obtain a diploma and practice the profession of medicine. These trainings and practices in the medical field are remarkable in that they show how high Andalusian Muslims had reached in the field of medicine.

As well as the importance of medical education, Muslim administrators and the rich had voluntarily competed with each other in the construction of hospitals where patients would be treated and to cover their expenses. They established foundations to cover the salaries of hospital employees, the treatment costs of patients and other costs of the hospital, and through these foundations they provided free treatment services to patients regardless of their religion, language, race and financial situation. It is also seen that important scientists in the field of medicine grew up in Andalusia during this period when such successful medical education was given and treatment applications were carried out. For example, Abu'l-Kassim Halef b. Abbas ez-Zehravi (d. 404/1013) was one of them, and his work "Kitabu’t Tasrif" is remarkable for its wide content and being one of the most sought-after medical books in Europe. Apart from Zehravi, important physicians such as Ibn Culcul (d. 384/994), Ibn Rushd (d. 595\1198) were trained in Andalusia; important works were written in the fields of medicine such as eye, orthopedics, internal medicine and surgery, some of which were taught as textbooks in universities in the West for many years. In addition, it is witnessed that some families (such as the Zuhr family) perform the medical profession by teaching each other from father to son for three or four generations. At the same time, serious studies were carried out on medicine preparation. The positive effects of mixtures made from plants in patient treatment were realized as very important. Today, although medicine and pharmacy are separate specialty fields, it is seen that medicine and pharmacy were combined in Andalusian medicine. For example, Ibn Baytar is an important botanist who took medicine to the next level with his knowledge of deep pharmacy. In this article, the studies of Andalusian Muslims in the field of medicine were discussed in four main headings; “Medical Science in Andalusia", “Important Studies in The Field of Physicians and Medicine Raised in Andalusia", “Botanical Science and Ibn Baytar", "Hospitals in the Islamic World and Andalusia". The importance of Muslims in education, their studies in the field of medical education, the important physicians they trained and the studies they did in the field of medicine have been revealed, as well as the establishment and services of hospitals, the transfer of the knowledge they had formed in the field of medicine to the West and a general evaluation of the situation of Europe in the field of medicine during this time period. Although the medical studies of Andalusian Muslims have been researched in some aspects before, we think that this study will be useful in filling a gap since there is no general and comprehensive study on their medical activities.

References

Adıgüzel, Cumhur Ersin. “Endülüs’te Bir Tabip Ailesi Beni- Zühr”. Ortaçağ Araştırma Dergisi 3/1 (2020), 137-151. https://dergipark.org.tr/tr/pub/oad/issue/55227/730318

Akkavi, Ruhab Hıdır, el-Mucez fi Tarihi’t-Tıb inde’l-Arab, Beyrut: Daru’l-Manahel, 1995.

Akpınar, Cemil. “Gafiki, Muhammed B. Kassum”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 13/282-283. İstanbul: TDV Yayınları, 1999.

Arslantaş, Nuh. Emeviler Döneminde İslam Dünyasında Yahudiler. İstanbul: İz Yayınları, 2016.

Bakır, Abdulhalık. “Ortaçağ İslam Dünyasının Olgunluk Çağında Tıp Kültürü ve Çalışmaları”. Tarih İncelemeleri Dergisi 31/1 (2016), 35-76.

Bakkal, Ali. “İslam Tarihinde ” Doğu-Batı İlişkisinin Entelektüel Boyutu İbni Rüşd’ü Yeniden Düşünmek”. Cumhuriyet üniversitesi İlahiyat Fakültesi 2 (2009), 457-468.

Baltacı, Cahit. İslam Medeniyet Tarihi. İstanbul: Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları no:197, (2016).

Baş, Eyüp (ed.). İslam Tarihi, Özdemir, Mehmet. “Batı Emevileri (Endülüs)”. Ankara: Grafiker Yayınları, 2018.

“İslam Medeniyetinin Dünya Medeniyet ve Bilimine Katkısı”. Öztürk, Eyüp. İslam Medeniyet Tarihi. Ankara: Grafiker Yayınları, 2017.

Beşri, Said Abdullah Salih, El-Hayatü’l-ilmiye fi Ahdi’l-Hilafeti fi Endülüs (h.316-422/ m.928-1030), Mahadu’l-Buhusu’l-İlmiye ve İhyau’t-Turasi’l-İslamiye, (h.1410).

Becerik, Sema. Nizam, Nejat. “Periodontal Cerrahide Kullanılan Dikiş Teknikleri Ve Materyalleri: Derleme”. Ege Üniversitesi Diş hekimliği Fakültesi Dergisi 38 3 (2017), 140-150, DOI: 10.5505/eudfd.2017.96658

Bozkurt, Birgül. “Endülüslü Düşünürlerin İbn Sina’ya Bakışı”. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 38 (2017/1), 159-188.

Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmail. el-Câmiʿu’ṣ-Saḥîḥ. nşr. Muhammed Züheyr b. Nasr. 8 Cilt. b.y.: Dâru Tavki’n-Necât, 2. Basım, 1422/2001.

Çağrıcı, Mustafa. “İbn Meymun”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 20/194-197. İstanbul: TDV Yayınları, 1999.

Çapan, Fatma. “İslam Dünyasında Bimaristanlar ve Gelişim süreçleri”. Gaziantep Üniversitesi Sosyal bilimler Enstitüsü Araştırma Makalesi 18/3 (2019), 1205 – 1219. https://doi.org/10.21547/jss.492008

Çelebi, Kâtip. Keşfu’z-Zunun an Esami’l-Kütub ve’l-Funun. 2. Cilt Bağdat: Mektebetü’l-Mesna, 1359/1941.

Çetindal, Erol. Endülüs’te Yetişen Müslüman Bilim Adamları ve Bilim Dünyasına Katkıları, Kastamonu: Kastamonu Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2019. http://earsiv.kastamonu.edu.tr: 8080/xmlui/handle/123456789/1068

Doğan, Hatice. İbn Meymun’un Hayatı, Eserleri ve Delaletü’l-Hairin Adlı Eseri Üzerine Bir İnceleme. Konya: Selçuk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2009.

Dokgöz, Derviş. İsmail Hakkı Bursevî’nin Rûhu’l-Beyân Tefsirindeki Usûlî ve Fıkhî Görüşleri. İstanbul: Kitap Dünyası Yayınları, 2022.

Düveydar, Hüseyin Yusuf, El-Müctemau’l-Endulusi fi Asri’l-Emevi (h.138-422/m. 755-1030), Matbaatu’l-Hüseyni’l-İslamiyye, 1994.

Ebû Dâvûd, Süleyman b. el-Eş’as es-Sicistânî. Sünen, thk. Muhammed Muhyiddin Abdülhamid. Beyrut: Mektebetü’l-Asriyye, ts.

Ebu’l-Kasım, Sâid b. Ahmed b. Abdurrahman b. Muhammede’l-Endelüsî. et-Taʿrîf bi-Tabaḳāti’l-Ümem ve Ulemâihâ ve Nubezin min Teâlifihim ve Ahbârihim. çev: Ramazan Şeşen, İstanbul: Acar Basım, 2014.

Hitti, K. Philip. Siyasi ve Kültürel İslam Tarihi. çev: Salih Tuğ, 3. Cilt, İstanbul: İfav Yayınları, 1995.

Hunke, Singrid. Avrupa'nın Üzerine Doğan İslâm Güneşi, çev. S. Sezgin, İstanbul: Bedir Yayınları, 1972.

Huveyri, Mahmud Muhammed el-, Mısır fi Usuri’l-Vusta min Asri’l-Mesihi Hatta Fethi’l-Osmani, El Mektebetü’l-Mısri, Kahire.

Hüseyin, Hamdi Abdu’l-Munim Muhammed, et-Tarihu’s-Siyasi ve’l-Hadari Li’l-Mağribi ve’l-Endülüsi fi Asri’l-Murabitin, Daru’l-Marifeti’l-Camia, (1997).

İbn Cülcül, Süleyman b. Hassan. Tabakâtu’l-Ettıba’ ve’l Hükemâ. thk. Fuad Seyyid. Kahire: Ma’hedi’l-İlmî el-Fransîli’l-Âsâri’ş-Şarkiyye, 1374/1955.

İbnü’l-Ebbar, Ebû Abdillâh Muhammed b. Abdillâh b. Ebî Bekr b. Abdillâh b. Abdirrahmân b. Ahmed b. Ebî Bekr. et-Tekmile li-Kitâbi’ṣ-Ṣıla. thk. Abdusselam el- Heras. Lübnan: Daru’l- Fikre, 1415/1995.

İbn Ebi Usaybia, Muvaffakuddin. Uyûnü’l-Enbâʾ fî Tabaḳāti’l-Eṭıbbâ. thk. Nizâr Rızâ. Beyrut: Daru mektebeti’l-Hayat, 1384/1965.

İbn Fazlullah el-Ömerî, Şihâbüddîn (Ebü’l-Abbâs) Ahmed b. Yahyâ. Mesâlikü’l-Ebṣâr: Memâlikü Mıṣır ve’ş-Şâm ve’l-Ḥicâz ve’l-Yemen. 22. Cilt, Kahire: Ebu Dabi Mecmau’s-Sakafi, 1405/1985.

İbn Hallikan, Ebü’l-Abbâs Şemsüddîn Ahmed b. Muhammed b. İbrâhîm b. Ebî Bekr. Vefayatu’l-A’yan ve Enbâi Ebnai’z-Zamân. 4. Cilt thk. İhsan Abbas. Beyrut: Daru’s-sadr, 1414/1994

Karlığa, H. Bekir. “İbn Rüşd”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 20/257-288, İstanbul: TDV Yayınları 1999.

Kâhya, Esin. “Zehrâvî”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 44/189-191. İstanbul: TDV Yayınları, 2013.

Kaya, Mahmut. “İbn Zühr”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 20/469-472. İstanbul: TDV Yayınları, 1999; “İbn Vafid”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 20/436. İstanbul: TDV Yayınları, 1999; İbnü’l Baytar”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 20/526-527. İstanbul: TDV Yayınları, 1999.

Kaygusuz, Sedat. Özdeş Emre. “Prof. Dr. Fuat Sezgin ve İslam’da Bilim Teknik ve Tıbba Bakış”. Kırıkkale Üniversitesi Tıp Fakültesi Dergisi, 21/3 2019.: 436-438. https://doi.org/10.24938/kutfd.668034

Kıftî, Ebü’l-Hasen Cemâlüddîn Alî b. Yûsuf b. İbrâhîm b. Abdilvâhid eş-Şeybânî el- (ö. 646/1248), İḫbârü’l-ʿulemâʾ bi-aḫbâri’l-ḥükemâʾ, thk. Julius Lippert, Berlin, 1908.

Kınağ, Mustafa. “İbn Cülcül”. İslam Medeniyetinde Bilim Öncüleri. Azimli Mehmet (ed.). (proje ed.). Gençel Efe Zehra 9. Cilt. İstanbul: Mana Yayınları 2021.

Kutluer, İlhan. “İbn Tüfeyl”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 20/418-425. TDV Yayınları, İstanbul: 1999.

Kütübi, Ebû Abdillâh Salâhuddîn Muhammed b. Şâkir b. Ahmed el-Kütübî ed-Dârânî ed-Dımaşkī. Fevâtü’l-Vefeyât. 2. Cilt, thk. İhsan Abbas. Beyrut: Daru’s-Sadr 1392/1973.

Makkari, Ebü’l-Abbâs Şihâbüddîn Ahmed b. Muhammed b. Ahmed el-Kureşî. Nefḥu’ṭ-Tîb min Ġuṣni’l-Endelüsi’r-Raṭîb ve Ẕikru Vezirihâ Lisâni’d-Dîn İbni’l-Ḫaṭîb. 3. Cilt. thk. İhsan Abbas, Beyrut: Daru’s-Sadr, 1404/1984.

Müslim, Ebü’l-Hüseyn Müslim b. el-Haccâc. el-Câmiʿu’ṣ-Ṣaḥîḥ. nşr. Muhammed Fuâd Abdülbâkī. Kahire: y.y., 1374-75/1955-56.

O'Leary, De Lacy, İslam Düşüncesi ve Tarihteki Yeri, çev: Hüseyin Gazi Yurdaydın, Yaşar Kutluay, Editör: Mehmet Azimli, (Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2018),

Özdemir, Mehmet. Endülüs Müslümanları Kültür ve Medeniyet. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2020.

“Endülüs”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 11/211-225. İstanbul: TDV Yayınları, 1995.

Öztürk, Levent. İslam Dünyasında Hastaneler. İstanbul: Siyer Yayınları, 2018.

İslam toplumunda Hıristiyanlar. İstanbul: Ensar Yayınları, 2012.

Safedi, Ebü’s-Safâ (Ebû Saîd) Salâhuddîn Halîl b. İzziddîn Aybeg b. Abdillâh. Kitâbü'l-Vâfî bi'l-Vefeyât. 13. Cilt. thk. Ahmet Arnavuti. Turki Mustafa. Beyrut: Daru İhyau’t-Turas 1420/2000.

Suyuti, Ebü’l-Fazl Celâlüddîn Abdurrahmân b. Ebî Bekr b. Muhammed el-Hudayrî. Hüsnu’l-Muhâdara fî Târîhi Mısır ve’l- Kahire. 1. Cilt. thk. Muhammed Ebu’l-Fazl İbrahim. nşr. İsa El-Babi el-Halebi. Mısır: Daru İhyai’l-Kutubi’l-Arabiyye 1386/1967.

Şanal, Enes. “Endülüs Gayrimüslimlerinin Siyasi ve Sosyokültürel Faaliyetleri”. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 2/2 (Aralık 2019), 196-213. https://dergipark.org.tr/tr/pub/oad/issue/51035/620967

Şenel, Samet. “İbn Zühr”. İslam Medeniyetinde Bilim Öncüleri, proje ed. Azimli Mehmet. Ed. Gençel Efe Zehra. 9. Cilt. İstanbul: Mana Yayınları, 2021.

Şeyban, Lütfü. Endülüs. İstanbul: Albaraka Türk Yayınları 42/11, 2014.

Şeyban Lütfü. “Endülüs Medeniyeti”. İslam Medeniyet Tarihi, ed. Azimli Mehmet. Ankara: Bilay Yayınları, 2018.

Terzioğlu, Arslan. “Bimaristan”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 6/163-168. İstanbul: TDV Yayınları, 1992.

Tirmizî, Ebû Îsa Muhammed b. Îsa b. Sevre, (279/892), Sünenü’t-Tirmizî. thk. Muhammed Nâsiruddin Elbânî. Mektebetü’l-Meârif, Riyâd, ts.

Topaloğlu, Yüksel. “Zehrâvi”, İslam Medeniyetinde Bilim Öncüleri, Proje editörü: Mehmet Azimli, Kitap Editörü: Zehra Gençel Efe, (İstanbul: Mana Yayınları, 2021), 68-75.

Toprak, M. Faruk. “İspanya’da Gayrimüslimlerin Endülüs İslam Kültürüne Katkıları”. İstem Dergisi. 7/14. Aralık 2019, 377-382

Ubudi, Casım el-, Cengiz Tomar. “İbnu’l-Hatib, Lisânüddin”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 21/74-76. İstanbul: TDV Yayınları, 2000.

Uçar, Anastasiya. Risaletü’l-Ğufran ve İlahi Komedya Üzerine Karşılaştırmalı Bir İnceleme. İstanbul: İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü Arap Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı, Doktora Tezi, 2019. 2502150004.

Uçar, İlyas, “Hz. Peygamber Zamanında Medîne’de Ortaya Çıkan Hastalıklar ve Tedavi Yöntemleri”, Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 8, (Eylül/2017), 196-218

Uçar, Metin. H. Halit Atlı. Burhanettin İlter. Mesut Budak. “Tercüme-i Müfredât-ı İbn Baytar”. Koordinatör, Kevser Topkar. İstanbul: Sağlık Bilimleri Üniversitesi Yayınları, 2017.

Yetmiş, İlknur. İbn Cülcül’ün Tabakâtu’l-Ettıba ve’l-Hükemâ Adlı Eseri ve İslam Tarihi Açısından Değerlendirilmesi. İstanbul: Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2019.

Zehrâvî, Ebü’l-Kāsım Halef b. Abbâs ez- (ö. 404/1013), et-Taṣrîf li-men ʿaceze ʿani’t-teʾlîf, thk. Abdullah Abdu’r-Rezzak Mesud es-Said, Amman: Vizaretu’s-Sekafe, 1421/2001.

Published

2022-06-30

How to Cite

Keleş, H. (2022). Medical Science In Andalusia. DARUSSIFA – JOURNAL OF ISLAMIC MEDICAL HISTORY RESEARCH, 1(1), 54–75. Retrieved from https://dasitad.com/index.php/darussifa/article/view/20

Issue

Section

Research Article